すご。

京極夏彦著『覘き小平次』を読みました。
（ねたばれします）

いやもう。すごーい。
一日中押入れにこもって、ちょっとの隙間から世間・・・というか女房を覘いている男。
彼と彼をとりまく人間たち6人の心の奥底を、歌舞伎にもなった怪談を元ネタにして描き出してあるんですが、
それぞれの心が本当によくわかる・・・。
いわゆる“まっとう”な人なんて、誰一人いないのに。

それぞれに陰惨ともいえる過去があり、その誰とも関係のなさそうな過去が偶さかつながっていて、つながっていることに気づかないまま、今がすすんでいく。
つながっているからどうだってことじゃないんですよね。
歌舞伎なら、因縁話になるところでしょうけど
そうじゃないのが、京極本。

つながっていようが、それぞれの思い、思惑がまったく異なるから
かみ合うものでもない。
皆、己の中でしか生きちゃいない。

相変わらず、きっぱりと潔い、肚の据わった女性が登場するのが京極氏らしい。
またしても、その女性（お塚さん）に惚れる私・・・(^_^;)
小股の切れ上がったいい女。
彼女の過去も興味深かったです。

会ったこともない人の絵姿に惚れて、思い込みの一念で
何不自由ない家を飛び出す。
あるでしょ。こういうこと。

・

陰惨な過去を、どう受け止めるか。
それが、一人ひとりちがっている。
自分が可愛いならそれもよし。
自分が莫迦だったとふっきれるならそれもよし。
理不尽だと憤るのならそれもよし。

それからどうするか。
どう生きるか。
だれが、どう納得するか。

語ることで、人は、事象は、厚みを増す。
語ることで、自分にそれを引き寄せる。
語ることは騙りだ。
すべて嘘さ。
それでいいじゃねェか。

「信じるってこたァ、騙されても善いと思うこと。
　信じ合うッてこたァな、騙し合う、騙され合うてェ意味なんだ。
　この世の中は全部嘘だぜ。嘘から真実なんか出て来やしねえ。
　真実ってなァ、全部騙された奴が見る幻だ。」（勝手に改行入れてます）

だから、それでいいじゃねェかと、事触れの治平は言うんですよね。

「本当の自分だとか真実の己だとか、そんなものに拘泥する奴は何より莫迦だ。
　そんなものァねえ。自分が欲しかったら、自分で自分を騙すんだ。
　騙すのが下手なら下手で――」

それでいいじゃねェかと、治平さんは言うんですよね。

人は、自分で自分を騙して欲しい自分を手に入れる。
それが上手な人もいれば、下手な人もいる。
下手なら下手なりに、覚悟を決めてやっていくだけ。

それが気に入らないって人もいようが、しょうがないやね。

事触れの治平さんほか、「巷説百物語」の登場人物や
「嗤う伊右衛門」に出てきた名前も登場します。
物語の発端は、御行の又市による仕掛けだったみたいだけど、
焙り出されたものは、
人間の心。

人の心は、予想通りには、なかなか動きませんね。
それも含めて、なにやらが、すとんと落ちる作品でした。

（追）
そういえば、お塚さん、押しかけてきた男に対して、面倒臭そうに
「抱きたいンなら、さっさと済ませておくれよ」
って言ってました。
構いやしないよ。減るものじゃなし―― と。

おもわず、およよよよ・・と反応したわたくしです。(^_^;)
「戯伝写楽」をご覧になった方は、わかってくださいますよね。